以下语句，均摘自列夫·托尔斯泰的《生活之路》

这是托尔斯泰的绝笔之作。

这是一部《圣经》式的著作。

深厚的人道精神、强烈的批判意识和浓重的文化意味，使得《生活之路》不同于《圣经》，而成了一部真正的思想著作。

第二十七章  真

对一种学说，哪怕全世界都把它视为真理，也不管它有多么古老，人也应当用理性去检验它。如果它与理性的要求相违背的话，就要勇敢地抛弃它。

要想成为一个真正的人，就必须抛弃迎合世俗的那一套：谁要想过上真正的生活，就不要受人们公认的东西的左右，而要仔细地搜寻，真正的善是什么，在哪里。最神圣二富有成效的莫过于灵魂的独立探索精神。——爱默生

第二十八章  恶

正如只有夜幕才能显示出天上的星辰，只有苦难才能显示出生活的真正意义。——梭罗

外在的阻碍对具有强大的灵魂的人构不成威胁，因为危害是指所有造成变形和削弱的情况——如常常在动物身上发生的那样，阻碍或者使之变得凶恶，或者变得软弱。而对那靠着天赋灵魂的强大力量面对阻碍的人来说，每一种阻碍只会增加其道德的完美和力量。

完美之所以被赋予艰难的处境，是为了让我们以善心和毅力来克服和消除困难；完美之所以被赋予黑暗的处境，是为了让完美用内在灵魂的劳动点燃神圣之光，以照亮黑暗；苦难是为了让我们坚韧不拔、充满信心地忍受它；艰险是为了让我们显示完美的勇气；诱惑是为了让我们以信仰来战胜它。

每个人都背负着十字架，这并不意味着他肩负着重担，而是意味着他肩负着人生的使命。如果我们不是把这个十字架视为沉重的负担，而是视为人生的使命，则我们背负着它就会轻松自如。

当你感觉自己不幸的时候，要想一想别人的不幸，想一想你的处境也许还没到更糟的地步。还要想一想，你过去和现在都有哪些过错。最重要的是，要记住，你所说的不幸之所以派给你，是为了使你接受考验，为了使你学会恭谦而满怀爱心地忍受不幸，为了使你仰赖这不幸而生活得更美好。而你生活的任务，正是为了使生活更美好。

上帝把苦难派给他所爱的人。

第二十九章   死

因为有了死，生命才变得庄严，富有意义，卓有成效而充满喜悦。

要这样活着：彷佛你即刻就要与生活诀别，彷佛给你余下的时间是对你意外的赏赐。

第三十一章   生活即幸福

我们常常忽视现世的幸福，而是算计着在什么地方、什么时候能得到一种更大的幸福。但任何地方、任何时候都不会有一种更大的幸福，因为我们在生活中被赋予的就是一种伟大的幸福。——这就是生活，更高的幸福是不存在的，也不可能存在。

不管命运之手是怎样的，对我们有利还是不利，只要生活的任何一个瞬间落到我们头上，我们就使它尽可能变得美好，这既是一种生活艺术，也是理性生命的真正优越之处。

如果天堂没有在你心中，你将永远无法走进它。

要过真正的生活。你将会有许多敌对者，但这些敌对者将会爱你的。生活会带给你许多不幸，但正因为这些不幸，你将是幸福的，你将感激生活，并迫使自己感激他人。

一个哲人说：我为了寻求幸福，走遍了整个大地。我夜以继日不知疲倦地寻找这幸福。有一次，当我已完全是哪个是了找到它的希望时，我内心的一个声音对我说：这种幸福就在你自身。我听从了这个声音，于是我找到了真正的、始终不渝的幸福。

人们生活得越好，他们对别人就越少怨言。而一个人生活得很糟，那么他更多不满的不是自己，而是别人。

如果你期望真正的幸福，那么不要到遥远的地方，不要到财富和荣誉中去寻找，不要向别人去乞求，为了幸福，既不要卑躬屈膝，也不要与他人争斗。用这些方法只能捞到财物、官衔和各种不必要的东西，而人人需要的真正幸福，从别人那里是得不到的，既买不到、也讨不来，即使得到了也徒劳无益。你要知道，一切你自己无法获取的东西，都不是你的，你也不需要。而你所需要的，你随时都能获取——只要用你善的生活。

     是的，幸福既不靠天，也不靠地，只靠我们自己。

如果你把不为你所掌握的东西视为幸福，你就将永远不幸。要明白，幸福只存在于你所掌握的事物之中，你的幸福是任何人都无法从你身上夺走的。

如果有人说，他在做善事的时候并不感到幸福，那么着只能说明。被他看做善的东西，并不是善。（完）