杏坛矢志 进德壮根 修业固本--校本培训材料
阅读: 1120 时间: 2007-03-12 00:45:00 1
 杏坛矢志 进德壮根 修业固本①
                     --我对努力做个学者型教师的理解
                                       (2006年5-6月讲座)    
  我虽不是学者,但我还在努力。选讲这个题目,是想和青年教师们聊聊大实话,也为大家在教学论文写作方面择取一个角度作点演示。大家的悟性都比我高,又在风华正茂,挥斥方遒时节,相信大家的感悟一定能弥补我讲不好的缺漏。
我今年48岁,1977年下乡不久被聘到中学代课,80年师专毕业申请回山区中学任教6年,1986年调彝良一中干了15年。2001年调云天化中学。从事教育工作27年间,我先后教过3届初三,送走了13届高三,还担任了13年班主任。尤其来到云天化中学四年多,虽经历了较长的心理调整痛苦,但连续接手三届语文基础较差班级,起点对应终点,高考成绩也还说得过去。回顾步人教坛后的不辍学习,探索,磨砺省悟历程,至今仍难抑当初矢志杏坛的激荡感情。
 
其一、弘扬赤诚爱心,树立奉献决心
  "爱心是根,科研是本"(特级教师丁有宽)。
  我出身于小学教师家庭,父母和山区教师们不计得失,始终如一对教育事业的无比忠诚和对学生的无私之爱,无时不在熏陶着我,即使是在"文革"的炎凉世态中,我也未怀疑过人民教师的神圣高尚。而当赶上国运日昌之际职业确定为中学语文教师后,强烈的使命感和责任感更时时激荡于心。我由衷地敬佩着前辈们默默奉献.言为师而必克己的高尚,同时还仰慕着才华横溢,蜚声杏坛的教育专家(也爱追星)。我决心深悟师道的精髓,吮吸教育理论的营养,不辍进德修业。诚所谓:"爱之能勿劳乎,忠焉能勿诲乎?(孔子)
  教师是什么?近日,重温十年前台湾中信工商高级职业学校校长高震东先生在云师大等地的演讲,不禁再生深层感慨!一个国民党人士──首先作为一个爱国职业教育家,方能够以拳拳赤子之心诠释他自己办学所感悟出的带着浓重传统色彩的文化理念,亦可令有着人类最崇高理想,实践着"三个代表"重要思想的共产党人佩服和赞誉:"学校",若将"校"破音异读为"教",便应理解其为学习知识校正品行之所在;"老师"的"老"可谓不懈和执着,古"天地君亲师"同位不只揭示"一日为师终身为父"的尊严,更是学业和德行超凡脱俗的极高期望;因为"学生"来学校就为学会学习,学会生活、生存的知识和技能,形成健康的情感态度和价值观。教员学业不精,师德修养较低层次则不配为"师",也够不上"为父"的辈份,这类人在中信将进入耻辱名册"帅哥集"──"帅"比"师"在最上面差了一横,可寓意德业均差一截,只能算学子之"哥"们!从词源学推想,"学校""老师""学生"的文化内涵就包含着很重的廉洁文化要素。《礼记〈学记〉》说得好:"水无当于五色,五色弗得不调。学不当于五官,五官弗得不治。师不当于五服,五服弗得不亲。"《汉书〈董仲舒传〉》概括得也很精妙:"正其义,不谋其利,明其道,不计其功"。
  传统文化把学校、教师乃至学生摆在了世俗的功利之外。当代教师的职业意识更不能再停留在"为稻粱谋"的"饭碗"层次。江泽民说,"振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。"上海老一代著名特级教师于漪先生更宣称:奉献是教师的天职。作上海二师校长,校训为"一身正气,两袖清风"。她还以闻一多先生的诗深情地表达了她为了可爱的学生们终生奉献的意愿并且践言一生:"请将你的脂膏,不息地流向人间,开出慰藉底花朵,结成快乐的果子。"广大教师的思想主流是耿耿敬业,全身心投入,埋头耕耘,莫耽收获,为了一切的学生和学生的一切而忘我工作,这就像一面旗帜,高扬于时代的碧空。这也正是当前咱们校本教育中应当弘扬的云天化职工,云天化教师的优良传统!
  在赤诚爱心和奉献精神的支撑下,我刻苦工作并坚持业余学习,于1990年修完中文本科。不屈地方教师的贫寒境况,多次负债自费参加数以千里之外的顺德、邯郸、通辽、宜昌、太原、乐山、瑞丽等全国性学术会议求教名师(省内的学习更多)。为节省车费、住宿费,我尽量市区内步行,将长途快车硬座换成慢车闷罐;在郑州车站广场上两张报纸铺地睡过一夜,在泰山岱宗坊下坐过半宿等到天明,在长沙不得已被安排与一素不相识的大汉同床异被彻夜不敢合眼……。
  爱自己的孩子是人--鸡鸭猫狗皆有之本能,没什么了得;爱别人的孩子是神--脱离功利境界超越道德境界企及天地境界的崇高!教师爱学生,是要能从思想上、学习乃至生活上去关心和帮助,不是偏爱优生歧视差生,而是遵循教育方针和教学原则面向大多数,尽心尽力地"传道、受业、解惑"。
  在地方学校,我曾碰到一个留级三次已近破罐破摔的高中生。我从语文课上了解到他较聪明反应快基础也不特别差,便多次接近与他谈心,引导他正确看待自己并理解老师与同学,又于他转变迅速提高而因家庭困难急于求成患上神衰之际,买来补脑药物送他,向他讲用脑卫生知识,帮他订立学习计划,稳定情绪,最后他终于考上大学,已成为行业业务骨干多年。无独有偶,几年后我又遇上了该生更为调皮并几度辍学的弟弟,虽花费了更大精力,但为其最终考上大专也铺垫了不少基石。还有个学生,平时非常自负、偏激,高二一度消沉,陷入"早恋"迷惘,但我煞费心机解"难题",先沟通师生感情再因势利导,对症析理,多次谈话促其觉醒,终使其顺利考上重点大学。在云天化中学我也常常碰上类似"难题"--更超前更张扬,我只得将传统理念和时代特点结合起来,在制造舆论氛围进行导向的同时,再作些个别疏导来解决。
  爱事业,爱学生,全身心投入教育教学,这是一个教师要取得成就的诀窍。
  附带强调,师德修养还须力避染上文人相轻,嫉贤妒能恶习。我是文人相轻歪风的长期受害者,所以深恶而痛绝之的同时,也是和谐相敬互助相师始终不倦的倡导者。文人相轻是中国知识分子数千年来难逃的怪圈,它使某些文人们走向低俗,让病毒的宿主既害人又误己。就像刘开《问说》所言:"贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉,如是则天下几无可问之人"。更可怕的是嫉贤妒能会生发出莫名的仇恨,使某些人沦丧道德,泯灭天良,手握哪怕一丁点权力也可以滥用到极至以致伤天害理。庞涓害孙膑终死马陵道冤冤相报;多少人惆怅"既生亮何生瑜";《人民日报》曾载,新时代的某国营理发师也敢决定乡下佬只配剃光头而不够剃平头资格。你自信吗,那是暴露狂妄;你谦虚吗,那是承认无能!我在地方学校当副校长时都曾遭遇开会学习的通知常常被人扣下(怎能让你抛头露面);在全国性刊物上发表并获省一等奖的文章也被低级别的评审贬得一无是处……。我曾作歪诗一首讽刺:"横看成岭侧成峰,成人之美话不同,欲加之罪其无辞,鬼化贤良常有功。"有个相声批得好:"说你行你就行,不行也行;说不行就不行,行也不行!"内行整内行整得最在行。不过,我很欣慰现在云天化高中部语文组巳在老中青同仁的共同努力下建立起了和谐互助,资源共享,年青的虚心,年长的不保守的良好风气!虚怀若谷说不上,但能平等、坦诚相处。
其二、强化师表意识,严律己教做人
    孔子说:"其身正,不令而行,其身不正,虽令不从"。因为教师要"以教人者教己"(陶行之)。华东师大的校训归纳得十分精辟:"学高为师,身正为范"。我笃信,教师以身作则,威信才高教育教学效果才会好;教师必须加强自我教育,"灵魂工程师"必须先规范自己的灵魂。"榜样的力量是无穷的"。
    教师尊重学生人格就要自觉地将心比心,因为人同此心,心同此理。当我们自感在云天化教书比地方普通中学待遇高,自然会产生一种内动力,感恩地努力工作。但如果有一个唯利是图贪欲无厌的伪君子因吃得太饱而撑得心烦,居高临下地对不过有丰衣足食向往的穷教师训斥:"你们怎么不讲奉献,怎么没了君子风度,眼睛老盯着涨工资发奖金",谁能心服?咋可能达到其说教的目的?我们云天化中学这个时代的学生,一部分生于此长于此,企业和地方文化的长期熏陶,眼界开阔,很有主见;大部分荟萃于昭通甚至其它地州市的优秀学子,他们都有独立人格,有深刻独到见地,还有几个能接受两重人格的空洞说教?
    所以,学习前辈,我始终注意在学生中,在课堂上的仪表和教态,凡要求学生做到的,自己先做到。教育学生谦逊求知,我注重对其他教师的尊重,也尊重家长与学生,自己严谨治学;要求学生守纪讲《规范》,自己也适当拘于小节,从不只背心短裤进教室,坚持不抽烟不酗酒,课余消遣有节制,忌讳不分场合说粗话失大雅的举止,从不迟到旷缺,连事假也能免则免。1988年起台湾亲属数人连年回乡探亲,我也未用过一天有规可依的陪同假。当班主任十余年如一日,我坚持督操,检查早晚自习,带头锻炼身体和义务劳动,民主和透明班费管理。我还带领学生向灾区和地方公益事业、贫困学生捐款捐物送书籍。在彝良作为政协委员、中语会成员,我还积极书写提案、论文,为教育出谋献策,力所能及参加和组织各种学科学术竞赛与爱国主义纪念活动。
    遵循语文教育和思想教育统一的原则,我坚持文以载道,文道统一,给学生施加积极健康的影响,避免言不由衷和不切实际空谈大道理,不在课堂上发牢骚言不平。引导学生联系实际写作文,坚持贯彻确立崇高理想和坚定政治信念的宗旨,让学生正确看待社会。我明确地向学生表明我的马列主义信仰,因此在任何时候任何情况下,都坚持以教学为中心,以教书育人为己任,不犯冷热病,踏踏实实持之以恒。正所谓,"能为师然后能为长,能为长然后能为君,教师也者所以学为君也"(《学记》)。
    重视学生的养成教育,也是我多年来遵循的原则之一。先教学生做人,再教学生做事,提高素质重于考试升学,我从不放过学生中的负导效应,总是及时相机地实施教育手段,把他们引向正确的轨道。从彝良二中到一中,学校组织比赛,我坚持亲自到场对本班进行指导和督赛,对比赛中出现的与比赛宗旨相悖的现象及时疏导劝告、批评、制止,即使是作为普通教师,更不要说作为班主任,或者是领导,我都自觉而本能地,一届又一届一次又一次地平息过学生与学生间甚至班级与班级之间的矛盾冲突。彝良一中初中118班和120班部分学生因为妒忌和恶性竞争意识作怪,由学生在教师背后的相互对骂发展到公开的宗派山头性对抗,矛盾愈演愈烈,甚至互相把对方班主任也作为攻击对象。我了解了情况后,当机立断请示党支部后把两班学生集合起来,用入情入理并生动感人的演讲令两班学生都低首心折,又带领他们齐唱《团结就是力量》和《七色光》,终于敞开了孩子们的心扉,掏除了他们思想沟渠中的淤泥。
    在地方那些年,经学校允许,我曾经常为成人中专、中师和大专兼课,社会活动也多,但不管在何时何地,我都十分珍惜教师的声誉,自觉维护教师的形象,恪守教师的职业道德。
其三、坚持专业自修,努力拓展见识
    《学记》说得好:"玉不琢,不成器;人不学,不知道。"我曾揣摩,把知识传授给人叫"教"(念jiāo),教育,教导,使人内省为"教"(念jiào)。造词"教育"、"教学"均念jiào,有"教育家"没有"教书家","教书匠"只有贬义。可见教师的专业学习深化太重要和必要了!
    我于1977年高中毕业,下乡插队和初中代课一年后参加高考仅考入师专。虽不幸经历"文革",深深自感中学阶段知识浅薄,但有幸与"老三届"的哥姐们融合为"新三届",耳濡目染,潜移默化,比较参省,两年发奋获益空前。然毕竟700来天转瞬而过,知识基础尚欠系统扎实,离教师"渊博的知识,广泛的兴趣"标准还太遥远,因而正式执掌教鞭后一直未敢停息过业余自修和向师长与同仁求教。
    常言道:要给学生一杯水,教师先要有一桶水。我从苏联教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》中摘下数条自励名句,如"每过一年,你的科学知识都应当变得更丰富。希望到了你参加工作满十年的时候,教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样,只有在这样的条件下,你才可以说,为了上好每一节课,你是一辈子都在备课的。只有每天不断补充自己的科学知识,你才可能在讲课的过程中看到学生们的脑力劳动,占据你的注意中心的将不是关于教材内容的思考,而是对于你的学生的思维情况的关心。这是每一个教师的教育技能高峰,你应当努力向它攀登。"
    为向教育家指明的高峰攀登,我的确是时刻认真备课,不断充实提高,不断参省总结的。跟班轮回,从未沿用过旧的教学笔记,更不会不备课而上讲台。我把重新备课看作是再次学习,舍得投入大量精力,现在我还保存着凝聚二十几年心血的四五十个教学笔记本。不管是备课,上课还是日常生活中遇到疑问我都不会轻易放过,或查数据(自己就置有相当数量的藏书),或请教他人,或找同仁探讨。持恒读书,虚心求教并努力补充邻近科目常识,以期练就自身扎实过硬的基本功,更得心应手于教学。
    "三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。"(《学记》)前十多年间,我业余重读和另选读了教育学,心理学,实用教育学,现代汉语,古代汉语,写作通论,文学基本原理,中国通史,中学语文教学法,哲学,逻辑学等大学教材,参阅浏览了无以计数的书籍报刊。博览群书,又强化系统的专业知识,钻研教材,年年订阅大量的教学刊物的同时,我还积极尝试各种文章写作,在各类书报刊上已发稿,获取感性认识,总结深化理性认识,以利更有效地进行阅读写作教学。因为不懈自修,我的基本功扎实,业务发展一帆风顺,1984年参加第一次高中语文教材专利法过关考试,获得昭通地区第二名;1988年报考成人高校本科段时学生要高考,尽力于教学无暇自己复习,我全凭平时的基础,以高于录取线43分的成绩进入云师大函授部学习,其两年多学习期间照常担任了两个毕业班或一个高补班加一个高二甚至多达三个班的语文教学,且工作自学两不误,都取得良好成绩。历次辅导学生参加县级以上征文、演讲比赛均获好名次。关心时事,天天读报,也是我多年来养成且让我受益非浅的习惯。
    当然,勤学苦学也不能死读书,读死书。切忌将传统精神扭曲为肉体折磨。"书山有路勤为径,学海无涯苦作舟"应当发扬光大;"头悬梁,锥刺股"却不能真去仿效;囊萤映雪,时间加汗水都不是科学健康的学习。
其四、投身教育科研,涵养教学艺术
    "善歌者使人继其声;善教者使人继其志。其言者,约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。""记问之学,不足以为人师,必以听语乎。"(《学记》)
    教师的渊博决不是做学究。孔乙己会"茴"字的四种写法却边半个秀才也没捞到。有人会解释"父亲","父亲者,爷爷的儿子,儿子的爷爷,妈妈的丈夫也"那是迂腐。旧时读书人相互奚落,"先生你别狂,请你写出三个光字旁;先生你别跳,请你写出鼋鼍龟鳖灶(黿鼉龜鱉竃)",那是无聊。
    "教学既是一门科学,也是一门艺术"。它不应照本宣科,也呆板,牵强,而语文课的工具性思想性、文学性和知识性特点,更要求语文教师不但要有比较渊博的知识,而且要有比较高超的教学技能。我从备课到讲课,从批改到讲评,都能尽是避免作单纯知识的传授者,而努力地追求能用知识的火花去点燃学生求知欲,好奇心和渴望知识的火药的境界。平常,我重视观摩听课,认真研习电佛教学,琢磨教态和技巧,总结反省自身和他人的教育教学经验教训,力图提高自己教育教学的感染功效性。
     "感到知识是一种使人变崇高起来的力量--这是比任何东西都更强有力的一种激发求知欲的刺激物"。"让学生把你所教的学科看作是最感兴趣的学科,让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造"(《给教师的建议》)。在语文教学中,我力避面面俱到,而注意结合学生实际,抓重点突出;克服程序化、满堂灌、搬教条,而重视生动活泼,抓能力培养,研究当今学生思想特点,实施合适的思想教育,巧妙地处理文与道的关系。学生多笔少画识读书写欠规范,有个别的还打瞌睡。我信手拈来迂夫子望文生义解释"宰予昼寝"为杀了我也要大白天睡一觉的笑话,借题发挥:原来《论语》中有则故事,孔子的一个学生叫宰予,大白天打瞌睡,被夫子斥为"朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也"。在巧妙地批评了打瞌睡者后,再讲"朽"和"杇"的不同形体和意义,教育了不重视规范书写的学生,还强化了学文不要望文生义的意识,一石数鸟。给学生讲"文眼",讲应试作文如何结尾,我讲起了李调元的《麻雀诗》:"一窝两窝三四窝,五窝六窝七八窝,九窝十窝十一窝,凤凰何少尔何多!"说明其峭拔险怪的结句,是"文眼",也是作文"豹尾"的范例。然后再讲清李诗的特殊构思与写作行文平平的区别,以及应试作文如何借鉴李诗手法救活全篇的道理。课堂气氛轻松活跃,学生听后点头心折,豁然明理。我常常试着把议论文、说明文的阅读写作也讲得生动有趣停息充盈。
     "教学的最高境界是教研"。在已熟悉教材,教学整体意识明确,初具教学风格的基础上,我还就落后山区的评议教学状况和学生的学习特点开展研究工作。1992年作论文《对落后山区语文教学两头的重新认识》,受到地、省中语会的重视,向专家讨教,反复修改后获《语文教学与研究》杂志社全国语言教师论文大赛一等奖;针对彝良学生,我编写了《彝良方音与普通话语音》、《高中语文知识系统复习指导》,边试用边修改,几易其稿,累见成效。
    不囿地域环境条件,矢志不逾进行教学研究和教改探索,确定做的事一定要做好。在学校领导的关怀和扶持下,我还注重收集全国语文教改的新信息,学习教学理论,多次求教名师指导自己的教育教学研究,率先把广东特级教师钟德赣"反刍式单元教学法"引入山区中学,借鉴于高中教学中,并从1990年起多次撰文宣传外地教研成果,呼唤落后山区的教学改革,开始在省级以上报刊和书籍发表教研论文,特别是1993年以来,我多次自费出席全国语文单元教学研讨会,所作的大会发言还受到了钱任初、饶杰腾等专家的肯定;论文《语文课堂语文艺术》载入了陕西人教社《语文课堂教学艺术论》;《落后山区要进行三制改革》刊于93.11.13《云南政协报》并入选"教育热点"获奖作品;《高中"五步三课型反刍式单元教学法"略谈》刊于93.12期《语文教学与研究》且被中国人民大学《中学语文教学》94.2期转载;参编的《高中文言文应试强化训练》94年5月由四川民族出版社出版发行;下水作文《致青年朋友》、《黑洞游记》、《关于这一口的》等诗歌、散文、小说收入武汉大学出版社94年《当代新人优秀作品评析》丛书;参编的《全国语文教学研究新成果全书》已由四川大学出版社出版;《语文教学要系统、规范、实用》刊于陕西师大《中学语文教学参考》特刊,《中语参》十月号超过封底还刊登了我的照片和简介。经华中师大语文研究所推荐,我入选《中国中学骨干教师辞典》总2卷。地方学校21年间所任班级先后取得中考县第二名一次,第一名两次;三创彝良高考均分、及格率历史记录,两达地区十一县(市)一中前茅;我所应聘的党政函授大中专的文选和写作课,中师的文选和写作、语文基础知识课,皆得学员欢迎,有的课考试成绩还获得过昭通地区第一名或省统考全部合格。并在各类书报刊发表各类文章近百篇,教研论文多次获省级以上一等奖。两度被评为县"优秀教师",1995年获得了由国家教委主任朱开轩和云南省委省政府省人大省政协领导普朝柱、刘树生、梁金泉、赵淑敏、陈立英等颁奖的云南省政协教育特别奖一等奖,我在交流大会上的发言,还受到了省政协领导的赞扬。以后又获得国家教育发展基金云南省贫困地区优秀教育科研成果一等奖,受到过全国中语会"优秀教师"表彰。十几年间各种获奖证书积70多本。2000年我还被推荐为骨干教师参加了华东师大国家级培训并在培训期间主编了颇有影响的班刊《东方海天》。二十七年来我一直是订阅报刊购置书籍最多的教师之一。当然我也得到了很好的回馈,1987年首评获中学一级,1996年破格晋升为中学高级职称。
    我觉得,作为新时期担负教育教学工作的教师,尤其是青年教师,必须清醒地继承和宏扬老一辈教师的无私奉献精神,又要能够冷静自主地发挥自身活力,谦逊、求实、自爱、自强、勇于开拓,面向未来锤炼自身,要以当代合格教师和德育工作者的标准要求自己。不辍进取,持恒努力,争取做成学者型教师!
 
    注:①《易·干》:"君子进德修业。"
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